وأما حق أبيك
وأما حق أبيك فأن تعلم أنه أصلك، وأنك الولاه لم تكن، فمهما رأيت في نفسك مما يعجبك، فاعلم أن أباك أصل النعمة عليك فيه، فاحمد
وأما حق أبيك فأن تعلم أنه أصلك، وأنك الولاه لم تكن، فمهما رأيت في نفسك مما يعجبك، فاعلم أن أباك أصل النعمة عليك فيه، فاحمد
الزوج أو الأب الذی يطعم عائلته من الحلال يساهم في إحلال البركة بنفوس وأرواح أفراد عائلته وإنشائهم نشأة طيبة وطاهرة.
عن امیرالمؤمنین علیه السلام: مَنْ كانَ لَهُ وَلَدٌ صَبا وسائل الشیعة-جلد 5
عن امیرالمؤمنین علیه السلام: لا أدَبَ مَعَ غَضَبٍ… غررالحکم، حدیث ۱۰۵۲۹
عن امیرالمؤمنین علیه السلام: خَيْرُ ما وَرَّثَ الاّْباءُ الاْبْناءَ الاْدَبُ. غررالحکم،حدیث105
عن امیرالمؤمنین علیه السلام: بر الوالدین، اکبر فریضة. میزان الحکمة، ج 10، ص 709
طریق العبودیة الله یمر عبر ممر إلزامي. وهو برّک لوالدیک… فالعقوق من المعاصي الکبیرة.
عندما تحافظ أیها الزوج علی زوجتک وأولادک وتصونهم في معیشتهم وأخلاقهم، فأنت تصون کیانا أوصی الإسلام به کثیرا وهو کیان الأسرة.
قال رسول الله صلوات الله علیه وآله: وأي رجل أعظم أجراً؛ من رجل سعی علی عیاله صغراً، یعفیهم ویغنیهم الله به. مستدرک الوسائل-ج13ص55
عن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام): إن خير ما ورث الآباء لأبنائهم الأدب لا المال، فإن المال يذهب والأدب يبقى، قال مسعدة: يعني بالأدب العلم.
رُوِيَ عن الإمام علي بن الحسين السجاد ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : مِن سَعادَةِ الرّجُلِ أن يَكونَ لَهُ وُلْدٌ يَستَعينُ بِهِم . الكافي
من المهم جداً في حال اضطر الأبوان إلی معاقبة الطفل العنید عقاباً تربویاً مناسباً أن یفهماه سبب لجوئهما إلی عقابه.